🐍 Cübbeli Ahmet Hoca 111 Ismi Azam Duası

İşte Nihat Hatipoğlu ve Cübbeli Ahmet Hoca'nın da tevsiye ettiği cuma duası 2018-08-17 09:12:00 - 2018-08-17 09:14:12 Müslümanlar için büyük öneme sahip cuma günü için milyonlarca Müslüman cuma namazını eda etmek için camilere akın edecek. TekeYöresi Sempozyumu Bildiriler Kitabı C.II (Ed.Şevkiye Kazan Nas) Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi, 2015 Esmaülhüsna dilek duası. rizikduasi 22 Ekim 2012. İnsanlar. Son Yazılar. Mar 9, 2022. (Bismillâhirrahmânirrahîm Ve lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil azîm Allahümme innî es’elüke yâ kadîmü yâ dâimü yâ ferdü yâ vitru yâ ehadü yâ samedü yâ hayyü yâ kayyûmü yâ zel celâli vel ikram fein tevellev fekul hasbiyallahü lâ ilahe illâ hüve aleyhi fVYH3Yr. 15 gün içinde ücretsiz iade. Detaylı bilgi için ürün Ahıska Yayınevi tarafından Azam 27 Makbul DuaBu üründen en fazla 10 adet sipariş verilebilir. 10 adetin üzerindeki siparişleri Trendyol iptal etme hakkını saklı fiyatından satılmak üzere 100 adetten fazla stok olduğunuz ürünün satış fiyatını satıcı ürün indirim kampanyasına dahil ürün, birden fazla satıcı tarafından satılabilir. Birden fazla satıcı tarafından satışa sunulan ürünlerin satıcıları ürün için belirledikleri fiyata, satıcı puanlarına, teslimat statülerine, ürünlerdeki promosyonlara, kargonun bedava olup olmamasına ve ürünlerin hızlı teslimat ile teslim edilip edilememesine, ürünlerin stok ve kategorileri bilgilerine göre sıralanmaktadır. 27 MAKBUL DUA - İSM-İ AZAMMüellif Yusuf En Nebhani Rahetullahi AleyhYazar Ahmet Mahmut Ünlü/Cübbeli Ahmet HocaSayfa Sayısı 164Boyut 15 x 20 cm Basım Yeri İstanbulBasım Tarihi 2013Kapak Türü Karton KapakKağıt Türü Lüx Şamua Kağıt RenkliDili Arapça - TürkçeAllah-u Te'ala'nın Kuran-ı Kerim'de Geçen En İsimleriyle Yapılan İsm-i Azam Duası"O en güzel ve en şerefli manalara delâlet eden en güzel isimler yalnızca Allâh-u Te'âlâ'ya âittir! Öyleyse O'na onlarla yalvarın." A'râf Sûresi 180'denDeğerli okurlarım! Fakir kardeşiniz bu kitabın sonundaki bazı duaları Metris Cezaevi'nden 14 Ocak 2012 gecesi saat 0145'de yazıp daha sonra da avukatıma yazdırarak gönderdim. Kitabın birinci bölümünün sonundaki üç dua Yûsuf Aleyhisselamın hapisten kurtulmak için okuduğu dualardır. Onu maddî zindandan kurtaran bu dualar elbette bizleri de maddî ve mânevi tüm belalardan bazı muzipler "Hoca bu kadar biliyorsun da peki neden hâlâ hapistesin" diye düşünebilir. Belki bu kitap basıldığında bu dualar sayesinde çıkmış da olabilirim ama esas mesele ibadet niyetiyle dua yapabilmektir. Nitekim bir hadîs-i şerifte"Dua ibadetin iliği ve özüdür" buyrulmuştur. İmâm-ı Rabbânî Kuddise Sirruhûnun beyanı vechile"Arkadaş senin vazifen sadece duadır,Kabûlünü düşünmekse sana ilgili gelince, bu hususu Arifan Dergisi'nin Şubat sayısında "Her Şeyde Bir Hayır Vardır" başlığı altında ele Büreyde radıyallâhu anh anlatıyor "Resulullah aleyhissalâtu vesselâm, bir adamın şöyle söylediğini işitti "Allah ve acute;ım, şehâdet ettiğim şu hususlar sebebiyle senden talep ediyorum Sen, kendisinden başka ilah olmayan Allah ve acute;sın, birsin, samedsin hiçbir şeye ihtiyacın yok, her şey sana muhtaç, doğurmadın, doğmadın, bir eşin ve benzerin yoktur."Bunun üzerine Efendimiz aleyhissalâtu vesselâm buyurdular "Nefsimi kudret elinde tutan Zât ve acute;a yemin olsun, bu kimse, Allah ve acute;tan İsm-i ve Acirc;zamı adına talepte bulundu. Şunu bilin ki, kim İsm-i ve Acirc;zamla dua ederse Allah ona icâbet eder, kim onunla talepde bulunursa Allah ona dilediğini mutlaka verir." [Tirmizî, Daavât 65, 3471; Ebû Dâvud, Salât 358, 1493.]AÇIKLAMA1- Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, burada, dua ederken İsm-i ve Acirc;zam şefaatçi yapılarak istendiği taktirde Cenâb-ı Hakk ve acute;ın isteneni ifâde buyuruyor. Müteâkiben göreceğimiz üzere 1974 numaralı hadis Allah ve acute;ın doksan dokuz ismi vardır. Bunlardan biri, İsm-i ve Acirc;zâm ve acute;dır. İsm-i Azâm ve acute;ın hangisi olduğu kesin şekilde Tîbî demiştir ki Bu hadis delâlet eder ki Allah ve acute;ın bir İsm-i ve Acirc;zam ve acute;ı var, o şefaatçi yapılarak dua ederse icâbet eder ve o isim burada mezkurdur. Keza hadiste "Allah ve acute;tan başka şeylerden yüz çevirerek, tam bir ihlâsla zikredilen her isim, İsm-i ve Acirc;zam ve acute;dır, zira harflerin birbirine karşı farklı bir şerefi yoktur" diyenlere de hüccet vardır. Başka hadislerde de benzer şeyler zikredilmiştir. Onlarda, bu hadiste bulunmayan isimler de mevcuttur. Ancak, hepsinde "Allah" kelimesi mevcuttur. Bu durumdan hareketle İsm-i ve Acirc;zam ve acute;ın "Allah" lafzı olduğuna Hadiste dua etmekle, istemek talepte bulunmak arasında bir tefrik yapılmamaktadır. Buna göre, kulun "Falanca şeyi bana ver" sözü, onun istemesi, taleb etmesidir. Dua ise, kulun nida ederek "Ey Rabbim! diye seslenmesidir. Rabb Teâla bu seslenmeye "Lebbeyk ey kulum ey kulum söyle ne istiyorsun " diye cevap verir. Bu durumda kulun istemesine mukabil Rabb ve acute;in vermesi îta etmesi vardır. Şu halde, dua ve isteme arasında belirtilen bu fark ince farkın her zaman gözetilmeyip, birinin diğeri yerine kullanılması da câizdir, vâkidir. Nitekim Tîbî der ki "Duaya icabet, dua edenin, duayı kabul edenin yanında bulunduğuna delâlet eder. Bu da, îtanın vermenin hilâfına ihtiyacın yerine getirilmesini tazammun eder. Şu halde ikincisi daha üstündür."İÇİNDEKİLERÖnsöz 3Müellif Hazretleri Bu Eser HakkındaŞu Mâlumâtı Serdetmiştir 5BİRİNCİ BÖLÜMESM ve Acirc;-İ ŞERÎFEDEN SONRA OKUNAN DUALARINTERCÜMELERİ VE FAZİLETLERİ 7Esmâ-i Şerîfeden Sonra Okunan DualarınTercümeleri Ve Faziletleri 9İKİNCİ BÖLÜMKUR ’ ve Acirc;N-I KERÎMDE MEVCUT OLAN ESM ve Acirc;-İ HÜSN ve Acirc;İLE SONRASINDA OKUNACAK DUALAR 53Kur’ân-ı Kerîm’de Mevcut Olan Esmâ-i HüsnânınKıraati Esnasında Dikkat Edilmesi Gerekenler 54Kur’ân-ı Kerîm’de Mevcut Olan Esmâ-i Hüsnâ 55Kur’ân-ı Kerîm’de Mevcut Olan Esmâ-i HüsnâdanSonra Okunacak Dualar 91ÜÇÜNCÜ BÖLÜMKUR ve Acirc;N-I KERÎMDE BULUNAN ESM ve Acirc;-İ HÜSN ve Acirc;NIN TÜRKÇE OKUNUŞLARI VE SONRASINDAKİDUALARIN TERCÜMELERİ 105Kur’ân-ı Kerîm’de Bulunan Esmâ-i HüsnânınTürkçe Okunuşları 107Kur’ân-ı Kerîm’de Bulunan Esmâ-i HüsnâdanSonra Okunan Duaların Tercümeleri 150 [1] Mâü’l-Ayneyn, Natü’l-Bidâyât, s. 167. [2] Müslim, Sıyam55; Tirmizî, Savm40. [3] Buhârî, “Îmân”, 4; Ebû Dâvûd, “Cihâd”, 4, “Vitir”, 11; Müsned, IV, Sene Başı Duâsı Sıbt ibnü’l-Cevzî Rahimehullâh gibi bâzı ulemadan nakledilen rivâyete göre “Her kim Muharrem ayının evvelinde 29 Temmuz 2022 Cuma 30 Temmuz Cumartesi ’ye bağlayan gece veyâ en geç 30 Temmuz Cumartesi günü 3 kere Bismillâhirrahmânirrahîm. Elhamdülillâhi rabbil âlemin. Vessalâtü vesselâmu alâ seyyidinâ Muhammedin ve alâ âlihî ve sahbihî ecmaîn. Allâhümme entel ebediyyül qadîm. El hayyül kerîm. El Hannânül Mennân. Ve hâzihî senetün cedîdeh. Es-elüke fîhel ismete mineşşeytânirracîmi ve evliyâih. Vel avne alâ hâzihinnefsil emmârati bissû. Vel iştiğale bimâ yuqarribunî ileyke ya Kerîmu ya Zel celâli vel ikrâm. Bi rahmetike yâ erhamerrâhimîn. Ve sallallâhu ve selleme alâ seyyidinâ ve nebiyyinâ Muhammedin ve alâ âlihi ve sahbihî ve ehli beytihî ecmaîn. Rahmân ve Rahîm olan Allâh’ın adıyla! Bütün hamdler, âlemlerin Rabbi olan Allâh’a âittir. Salât-ü selâm, Efendimiz Muhammed’in ve âl-i ashâbının tamâmının üzerine olsun. Ey Allâh! Sen Ebedî’sin, Kadîm’sin başlangıcın ve sonun yoktur. Hayy’sın, Kerîm’sin hâkîkî hayat sâhibi de, kerem sâhibi de ancak Sensin. Hannân’sın, Mennân’sın son derece acıyan ve çokça lütuflarda bulunan Rabbimiz’sin. İşte bu yeni senedir. Ben bu sene Senden dilerim ki beni kovulmuş şeytandan ve onun dostlarından koruyasın, kötülüğü çokça emreden bu nefse karşı bana yardım edesin ve beni Sana yaklaştıran amellerle meşgul edesin. Ey kerem sâhibi! Ey celâl ve ikrâm sâhibi! Ey acıyanların en merhametlisi! Rahmetinle duâmı kabul eyle! Allâh-u Te’âlâ, Efendimiz ve Peygamberimiz Muhammed Sallâllâhu Aleyhi ve Selleme, âl-i ashâbının ve Ehl-i Beyti’nin tamâmına salât ve Selâm eylesin. Âmîne!’ derse, şeytan Ömrünün kalan kısmında kendisini güvenceye aldı, artık biz bu kişden ümidi kestik.’ Der ve Allâh Celle Celâlühû ona, kendisini şeytan ve etbâından sene boyunca korumak üzere iki melek görevlendirir.” es-Safûrî, Nüzhetü’l-mecâlis, 1/156; Sıbt ibnü’l-Cevzî, Mir’âtü’z-zemân fî tevârîhi,l-a’yân, 22/180; Mâü’l-Ayneyn, Na’tü’l-bidâyât, sh165; ed-Diyarbî, el-Mücerrebât, sh 70-71; Abdülhamîd Kuds, Kenzü’n-necâh ve’s-sürûr, sh69 Cübbeli Ahmet Hoca haberleri ilk sayfaArama Sonuçları GENEL2694 Gün 5 Saat 16 dk. önce yayınlandı 1 Kur'an-ı Kerim'de Tekraren Geçen 5134 İsm-i Şerifin Zikriyle 27 Makbul Dua "Allah-u Te'ala'nın Kuran-ı Kerim'de Geçen En Büyük İsimleriyle Yapılan İsm-i Azam Duası" Resail-i Ahmediyye 51 Müellif Yusuf En Nebhani Rahetullahi Aleyh Yazar Ahmet Mahmut Ünlü/Cübbeli Ahmet Hoca Sayfa Sayısı 164 Boyut 15 x 20 cm Basım Yeri İstanbul Kapak Türü Karton Kapak Kağıt Türü Lüx Şamua Kağıt Renkli Dili Arapça - Türkçe Dağıtım Kitap Takipçileri Temin Süresi Aynı gün kargo ALLÂH-U TE'ÂLÂ'NIN KUR'ÂN-I KERÎM'DE GEÇEN EN BÜYÜK İSİMLERİYLE YAPILAN İSM-İ ÂZAM DUASI "O en güzel ve en şerefli manalara delâlet eden en güzel isimler yalnızca Allâh-u Te'âlâ'ya âittir! Öyleyse O'na onlarla yalvarın." A'râf Sûresi 180'den Değerli okurlarım! Fakir kardeşiniz bu kitabın sonundaki bazı duaları Metris Cezaevi'nden 14 Ocak 2012 gecesi saat 0145'de yazıp daha sonra da avukatıma yazdırarak gönderdim. Kitabın birinci bölümünün sonundaki üç dua Yûsuf Aleyhisselamın hapisten kurtulmak için okuduğu dualardır. Onu maddî zindandan kurtaran bu dualar elbette bizleri de maddî ve mânevi tüm belalardan kurtaracaktır. İçinizdeki bazı muzipler "Hoca bu kadar biliyorsun da peki neden hâlâ hapistesin" diye düşünebilir. Belki bu kitap basıldığında bu dualar sayesinde çıkmış da olabilirim ama esas mesele ibadet niyetiyle dua yapabilmektir. Nitekim bir hadîs-i şerifte اَلدَّعَا ءُ مُخُّ الْعِبَا دَ ةِ "Dua ibadetin iliği ve özüdür" buyrulmuştur. İmâm-ı Rabbânî Kuddise Sirruhûnun beyanı vechile وَظِيفَتُكَ الدُّعَاءُ فَحَسْبُ صَاحِ وَلَيْسَ لَكَ التَفَكَّرُ فِي قَبُو لِهِ "Arkadaş senin vazifen sadece duadır, Kabûlünü düşünmekse sana kalmamış." Kendimle ilgili konuya gelince, bu hususu Arifan Dergisi'nin Şubat sayısında "Her Şeyde Bir Hayır Vardır" başlığı altında ele aldım. - Hz. Büreyde radıyallâhu anh anlatıyor "Resulullah aleyhissalâtu vesselâm, bir adamın şöyle söylediğini işitti "Allah´ım, şehâdet ettiğim şu hususlar sebebiyle senden talep ediyorum Sen, kendisinden başka ilah olmayan Allah´sın, birsin, samedsin hiçbir şeye ihtiyacın yok, her şey sana muhtaç, doğurmadın, doğmadın, bir eşin ve benzerin yoktur."Bunun üzerine Efendimiz aleyhissalâtu vesselâm buyurdular "Nefsimi kudret elinde tutan Zât´a yemin olsun, bu kimse, Allah´tan İsm-i Âzamı adına talepte bulundu. Şunu bilin ki, kim İsm-i Âzamla dua ederse Allah ona icâbet eder, kim onunla talepde bulunursa Allah ona dilediğini mutlaka verir." [Tirmizî, Daavât 65, 3471; Ebû Dâvud, Salât 358, 1493.] AÇIKLAMA 1- Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm, burada, dua ederken İsm-i Âzam şefaatçi yapılarak istendiği taktirde Cenâb-ı Hakk´ın isteneni vereceğini ifâde buyuruyor. Müteâkiben göreceğimiz üzere 1974 numaralı hadis Allah´ın doksan dokuz ismi vardır. Bunlardan biri, İsm-i Âzâm´dır. İsm-i Azâm´ın hangisi olduğu kesin şekilde belirtilmemiştir. 2- Tîbî demiştir ki Bu hadis delâlet eder ki Allah´ın bir İsm-i Âzam´ı var, o şefaatçi yapılarak dua ederse icâbet eder ve o isim burada mezkurdur. Keza hadiste "Allah´tan başka şeylerden yüz çevirerek, tam bir ihlâsla zikredilen her isim, İsm-i Âzam´dır, zira harflerin birbirine karşı farklı bir şerefi yoktur" diyenlere de hüccet vardır. Başka hadislerde de benzer şeyler zikredilmiştir. Onlarda, bu hadiste bulunmayan isimler de mevcuttur. Ancak, hepsinde "Allah" kelimesi mevcuttur. Bu durumdan hareketle İsm-i Âzam´ın "Allah" lafzı olduğuna hükmedilmiştir. 3- Hadiste dua etmekle, istemek talepte bulunmak arasında bir tefrik yapılmamaktadır. Buna göre, kulun "Falanca şeyi bana ver" sözü, onun istemesi, taleb etmesidir. Dua ise, kulun nida ederek "Ey Rabbim! diye seslenmesidir. Rabb Teâla bu seslenmeye "Lebbeyk ey kulum ey kulum söyle ne istiyorsun " diye cevap verir. Bu durumda kulun istemesine mukabil Rabb´in vermesi îta etmesi vardır. Şu halde, dua ve isteme arasında belirtilen bu fark mevcuttur. Bu ince farkın her zaman gözetilmeyip, birinin diğeri yerine kullanılması da câizdir, vâkidir. Nitekim Tîbî der ki "Duaya icabet, dua edenin, duayı kabul edenin yanında bulunduğuna delâlet eder. Bu da, îtanın vermenin hilâfına ihtiyacın yerine getirilmesini tazammun eder. Şu halde ikincisi daha üstündür."

cübbeli ahmet hoca 111 ismi azam duası